“我不懂編織，也不要學編織，但是我知道有兩個詞，一是復古，一是傳承。我愿意將近百年前的中國女性為了美麗，所創造的作品再次展現給現代的姊妹們。或許這些東西已不合時宜了，但畢竟是歷史，也一定有借鑒作用。圖片都是摘之清末至解放前的有關書籍、雜志。

——編織人生論壇會員 | 武生”

（《婦女時報》第十彈，清宣統三年出版的雜志）

在吳太太舉行茶話會的那天，她就是穿著這件毛衣云赴約的，座上的姊妹們都嘖嘖稱頌這件外衫的式樣不凡，尤其是左肩上的結花，更來得別致呢！”

以上內容選自“武生”發表在編織人生論壇的貼子（文末附款式圖解）。這份資料是小編目前接觸到國內最早的圖例，為何說最早呢？

先來看資料來源：

“《婦女時報》，是清末民初非常“拉風”的女刊，目標讀者群是中上層家庭具有一定文化水平的女性，以上海為中心，發行遠及江蘇、北京、天津、湖北、四川等10余個省市，設有30多個發行處，銷量一度突破6000冊。創刊于清宣統三年（1911年），1917年終刊謝幕，由當年聞人狄楚青與包天笑主辦，它是我國第一份商業化的女子刊物，也是率先采用新式仕女（美女）畫當做封面的女子雜志，標志著現代女性影像與傳媒視覺文化有機融合的開始。

在此之前，我國知名的《女學報》、《女子世界》、《中國女報》、《女學生》等女子報刊大多為志士或學生所辦，宣傳進步思想，但經營情況一般。在廢纏足、興女學的婦女解放運動的大背景下，在清末國內出現辦刊辦報的高潮，《婦女時報》應運而生，其宗旨是介紹知識、開通風氣，設有圖畫、時論、知識介紹、游記、中外婦女風俗、文學等欄目內容。”

由此可見，這份資料來源于1911-1917年間，而相比較被熟知的編織大師們在這個時間段剛出生：

“提到手工編織，人們耳熟能詳的是工藝美術大師馮秋萍（1911—2000）和黃培英（1913—1983），還有，雖然鮮為人知、生卒年及籍貫等皆不詳的編結大師‘鮑國芳’，她們的編結技藝在30年代都頗具影響力?！?/p>

手工編織大約19世紀末葉才進入中國，在藉由編織大師系統化教學而廣為流傳之前，手工編織多數是來華的外國人，后來慢慢有一些比較有身份的小姐太太們開始學習，比如在光緒年間織織織的、晚清名臣曾國藩的小女兒“曾紀芬”就是其中一位。透過時光機看百年前她的編織故事，其中描述的編織心情或狀態，百年后同為織女的你我她，跨越時間年齡身份，也有著同樣的經歷或心情。（相關文章：或許她是中國最早學會毛線編織的女性之一 曾國藩小女兒曾紀芬）

回到這件溫柔中又有一絲英氣的毛衣款式，你能說它老氣嗎？

隨文附上繁體、豎向從左及右閱讀的圖解，哪位織友有興趣仿織一件？制作出來別忘了告訴我們：）

（線材“抵羊牌”毛線小百科）

抵羊牌，始于1932年，1933年“抵羊牌”商標注冊，2006年“抵羊”被國家商務部授予“中華老字號”。

1932年4月東亞毛呢紡織股份有限公司產出的第一批毛線，準備以“東亞”命名，但創始人宋棐卿提議：“這是中國人自己生產出的毛線，應該起一個響亮的，體現中國人志氣的商標名字?！本媒浰伎?，為抵制日本侵略，起名“抵羊”，諧音“抵洋”，意在抵制洋貨，號召國人用國貨，并以月租金四千元在原日租界大羅天門口，豎起每字六尺的廣告牌。他說：“能在日租界立一天廣告，國人就能知道東亞與洋貨抗衡的決心?！?/p>

（相關文章：毛線品牌 中華老字號——抵羊牌 ）

看到百年前就這么“潮”的刊物， 驚嘆之余是不是也有些意猶未盡， 下面繼續欣賞美圖 

《婦女時報》 封面

在歷史滾滾長河的浪花中淘出這么一點故事，供正在歡度傳統佳節的你閑暇小品。

對比世界編織，在國內很多人認為織毛衣是落伍的當下，中國編織其實很“年輕”，還需要不斷學習國外先進技術，只是，我們擁有包羅萬象、浩瀚無邊的5000年中華傳統文化，里外聯系與創新，這一針一線與文化瑰寶不定擦出什么樣的火花，它們不會突然得大范圍迸發，而是此起彼伏于生活中，是出現在每一位心中有“編織”的你手中……

回望往昔，也更加期待每一個值得期待的未來！歡迎曾經留在這里，如今已遠游的伙伴，有事沒事別忘了回來看看，歡迎越來越多心懷“編織”的你到此駐足~